社會上有許多對剩女的批判，然而女人不應(yīng)該被這些剩女的批判所影響，一定要找一個你發(fā)自內(nèi)心崇拜的人，否則就是一生悲劇的開始。
剩女
昨晚和在美國教音樂的閨蜜聊天，說起目前中國人喜歡給某群體貼標簽的毛病，我倆不約而同地認為，“剩女”是最土、最過時、最惡心的一個標簽了。
還記得我剛結(jié)婚那會兒，被好幾個來路各異的男女這么問：為什么這么早結(jié)婚啊？是不是怕剩下？
現(xiàn)在想來，我當時的回答還真是禮貌謙和有容乃大呢，我說：我結(jié)婚是因為想和對方長期在一起。他又碰巧出現(xiàn)得早。沒別的。
其實我心里想說：您后腦勺怎么還梳著清朝人的長辮子呢？您也太土了！
我今天不想分析社會問題，只想談?wù)剛€體感受。沒錯，一切社會現(xiàn)象都有深層的社會根源，不過，我仍然想為女同胞們說兩句。
1、催婚的大多是大媽。或者大媽思維的女人。女人何苦為難女人。
今兒早上看到原配拿汽油燒死了小三的新聞之后，我就又“呵呵”了。多么慘烈的人間鬧劇，最爽的莫過于夾在中間的那個男人。進退兩難左右不逢源的局面結(jié)束了，他最多傷感個半載，誰也攔不住人家重新追求幸福的腳步。
其實大媽催婚也是女人為難女人的另一種。她們打著“關(guān)心你”的名義，企圖把她們的價值觀套在你脖子上。就好比一群端著油漆手拿刷子的裝修工，突然闖入你家，說你的房子不能住了，要重新開始生活，然后把房子刷成她們想要的樣子。不過最后，還是得你自個兒進去住。然后冷暖自知。
大媽效應(yīng)就是這樣深深淺淺左左右右地滲透在你的生活中，用一句話、一個問題、一個關(guān)切的眼神，改變著你自己的節(jié)奏。她們表現(xiàn)出的“過來人”的經(jīng)驗與“救苦救難”的情懷，讓你不能拒絕。
可悲的是，很多女孩真的倒下了，覺得自己的光芒仿佛真的被時間給抹淡了。如果遇不到心心相印的那個人，“剩下”又是人生大罪，就湊合了吧。也許日子真是能“湊合”過下去的呢。
大媽們笑著，滿意地散去了。可你接下來的每一天，是狂歡節(jié)還是蹲監(jiān)獄，沒有人能為你負責。再看看她們自己，是關(guān)起門來哭，還是被婚姻折磨地疲憊不堪，你也無從知曉。
北上廣的女孩們是“被催婚大戶”，過年一回家，耳根就不得清凈。這里我想說一句：姐妹們從家鄉(xiāng)來到了北上廣，自然為了開點眼界，長點見識。對長輩要尊重，但價值觀千萬別被家鄉(xiāng)的大媽們拖回去了。
看到網(wǎng)友一句留言說：那些總愛催婚的女人，孰不知，她們自己在婚姻生活中過得像狗一樣。根本沒你幸福。
雖然偏激，不過也有道理。道理就是兩句話：a、沒有人可以設(shè)計別人的幸福；b、沒有人可以承擔影響別人的后果。
2、婚姻只是一種有可能帶來快樂的選擇。
女性經(jīng)濟獨立之后，婚姻就不是人生的必選項了。
結(jié)不結(jié)婚、生不生孩子、離不離婚，都是女性的選擇題。每道都可以選。沒有人可以逼你，除非他能與你共同承擔選擇之后的結(jié)果。
前幾日高曉松前妻夕又米在微博上發(fā)表日志，稱自己17歲遇到高曉松，然后就嫁為人妻，成為人母，而現(xiàn)在，僅僅26歲的時候，那個男人告訴自己，與她在一起不快樂，要離開她。
曾經(jīng)的曾經(jīng)，這位前妻也被網(wǎng)友稱為人生贏家，年紀輕輕就嫁得好。可高曉松一度在節(jié)目中說過，她很年輕，她的很多價值觀都是被我塑造的，連她愛看什么電影、愛聽什么音樂，也是受我影響，于是我們有了很多共同語言。
而如今，這個被“塑造”出的幸福女孩，被捏她的匠人拋棄了。
她說自己像一個沒有自理能力的孩子，從童話世界中被拋到了瓢潑大雨中。直到如今她創(chuàng)立了自己的時尚設(shè)計公司，突然發(fā)現(xiàn)，世界和生活，那么大。
在沒想清楚的年齡，完成了一個結(jié)果，又如何呢？“85后”的離婚潮都來了。
愛情、婚姻，只是生活大蛋糕上的一塊吧。幸福的港灣可以用來停靠，但港灣不是只有一個。
美滿婚姻為女人帶來的踏實感和甜蜜感，是事業(yè)的成功不能替代的；而社會角色與事業(yè)發(fā)展為女人帶來的成就感和光芒，也是婚姻所不能替代的。
很多時候，甚至，女性需要用工作和忙碌，來鍛造自己的獨立性，推翻自己的感性，從工作中吸取一種穩(wěn)定的、超越年齡的自信。事業(yè)對女人來說又未嘗不是另一位伴侶。
3、有女兒的父母們，把擔心女兒嫁不出去的時間，放在多鼓勵她提升自我。
很多女孩因為嫁不出去父母焦慮，所以自己焦慮。當婚姻大事和孝順綁定了，就注定會受到最致命的影響。
在這種教育中長大的男人，學(xué)會了沉默。他們寧愿去酒館喝得大醉，或者埋頭拼命工作，也不愿輕易向人訴說生活的憂傷，因為，男人有“必須像個男人”的壓力。
這其實都是由于男人扮演的社會角色確定的，是社會文化造就了男人的社會模型。
文化從男人生下來的第一天起，就熱衷于給男人“造神”的運動。即男人任何時候都應(yīng)該是剛強的，在困難面前不輕易流露軟弱，似乎男人沒有七情六欲，男人是一個剛強的符號，否定了其有血有肉的一面。
感情不應(yīng)被輿論左右。
